«Jesu Ruf verbreitete sich rasch im ganzen Gebiet» (vgl. Mk 1,28)

Die Ankunft des Messias, Jesus, des Herrn, ist der Mittelpunkt der gesamten menschlichen Geschichte. In ihm erfüllen sich die messianischen Prophezeiungen, die Nähe von Gottes Reich und die eschatologischen Offenbarungen. Der Erlöser offenbarte allen Menschen die Unermesslichkeit der göttlichen Liebe, das Geschenk des ewigen Lebens, indem er sein Wort der Wahrheit durch eine Vielzahl von Wundern und Zeichen untermauerte. Deshalb verbreitete sich während seiner Mission sein Ruf im ganzen Gebiet und war ein Zeugnis für die Geschichte.

Jesus und die Geschichte

Die Ankunft von Gottes Sohn auf Erden war ein gewaltiges Ereignis, das nicht unbemerkt geblieben ist. Es gibt eine Fülle von historischen, archäologischen und anderen Beweisen, die die Existenz von Jesus Christus, dem wahren Gott und wahren Menschen, mit Sicherheit belegen. Heutzutage gibt es keinen Historiker mehr, der diese Tatsache bestreitet¹. Schauen wir uns die Quellen an.
Da gibt es zunächst die christlichen Quellen, die die Fakten rund um Jesus Christus und die ersten christlichen Gemeinden belegen. Sie liefern uns historische, geografische, kulturelle und andere Details, die zweifellos von einer perfekten Kenntnis der damaligen Zeit zeugen, die man Jahrhunderte später unmöglich hätte erfinden können. Vor allem aber übermitteln sie uns die Botschaft des Erlösers, indem sie uns in gesicherter Weise seine göttliche Natur und seine unvergleichliche Liebe zeigen. Die vier Evangelien stammen aus dem ersten Jahrhundert (50-70 n. Chr.) und sind die schriftliche Summe von Augenzeugenberichten, Texten oder Worten (Agrapha), die direkt aus dem Umfeld Jesu stammen, also von seinen Aposteln und Jüngern, die die Ereignisse und Lehren sorgfältig aufgezeichnet hatten (vgl. Lk 1,1-4; Apg 1,1-5).
2 Petr 1,16: «Denn wir sind nicht irgendwelchen klug ausgedachten Geschichten gefolgt, als wir euch die machtvolle Ankunft Jesu Christi, unseres Herrn, verkündeten, sondern wir waren Augenzeugen seiner Macht und Größe.»
Zusätzlich zu den Evangelien haben wir auch noch alle anderen Texte des Neuen Testamentes, 24 an der Zahl, die alle von bewundernswerter Kohärenz und Relevanz sind, von wahrer Kenntnis derselben Bräuche, derselben Orte, derselben Personen…, und natürlich derselben Lehre. Sie stammen aus der Zeit zwischen 50 und 130 n. Chr.
Wir haben auch die christlichen apokryphen Texte, die nicht in den Kanon der Kirche aufgenommen wurden, aber dennoch ein wertvolles Zeugnis der zeitgenössischen Geschichte Jesu und der ersten Gemeinden sind. Diese Schriften vermischen die Wahrheit der Lehre mit Extrapolationen, Irrtümern, usw. Aus diesem Grund wurden sie nicht berücksichtigt. Aber sie sind in sich selbst ein Zeugnis. Sie stammen aus dem 1. und 2. Jahrhundert, also sehr nahe oder sogar aus der Zeit Jesu.
Sodann gibt es noch die Schriften der apostolischen Väter, die auf die Apostel und auf Petrus folgten. Ihre Texte reichen vom 1. bis zum Ende des 4. Jahrhunderts. Sie stehen in derselben Linie wie die Texte der Urkirche des NT und stellen eine bewundernswerte Kontinuität der christlichen Tradition dar, die seit zweitausend Jahren niemals unterbrochen wurde. Die Kirche ist die einzige unzerstörbare Struktur, die eine klare Kontinuität in der Leitung und in der Erinnerung über Jahrhunderte hinweg aufweist. Von Anfang an gab es die Päpste, 266 an der Zahl (Petrus von 33-67; Linus von 67-76, Anaklet von 76-88; Clemens von 88-97; Evaristus von 97-105, usw.). Es gibt also eine fast schon wundersame Kontinuität der heiligen christlichen Lehre, die auf Christus selbst zurückgeht.

Andere historische Quellen:

Mehrere nichtchristliche Historiker haben in ihren Schriften die Existenz von Jesus, genannt Christus, bezeugt, der vor den Augen des ganzen Volkes Wunder und erstaunliche Taten vollbrachte. Sie berichten auch von seinem Tod am Kreuz, von seinen Jüngern, die ihn wie einen Gott anbeteten und behaupteten, er sei auferstanden… Sie bezeugen auch dieselben Personen und es ist interessant, ihre Schriften zu konsultieren, beispielsweise im Internet.
Zu nennen sind hier der Jude Flavius Josephus (37-100); Tacitus (58-120); Sueton (70-140), Mar Bar Serapion (50); Plinius, der Jüngere (112), Lukian von Samosata (2. Jahrhundert)… Dieser Liste können natürlich auch christliche Historiker hinzugefügt werden, wie Eusebius von Caesarea (265-339), der als gewissenhafter Historiker zahlreiche Zeugnisse und Fakten über die Geschichte Jesu, seine Worte und das Leben zu seiner Zeit gesammelt hat. Und da wäre auch Origenes (185-253), der der Vater der biblischen Exegese ist und als Kirchenvater ein umfangreiches Werk zusammengestellt hat, das der hl. Hieronymus (347-420) auf ungefähr 2000 Bände schätzte…
Man könnte die christlichen Zeugnisse fortsetzen bis hin zu Kaiser Konstantin (272-337), der die Christenverfolgungen beendete, und der sich aufgrund eines Wunders zum Christentum bekehrte und 325 das erste Konzil, das sogenannte Konzil von Nizäa, einberief… Hinzu kommt den wunderschönen Reisebericht der seligen Egeria (auch Aetheria genannt), die im Jahr 380 eine denkwürdige Pilgerreise zu allen christlichen Orten des Heiligen Landes unternahm.

Archäologische Quellen

Im Laufe der Jahre wurden von der Archäologie zunehmend alle christlichen Texte, Orte und Personen bestätigt.
Vor kurzem wurde in Jerusalem ein verziertes Beinhaus aus dem 1. Jahrhundert gefunden, das den Namen Kaiphas trägt, dessen Existenz von einigen angezweifelt worden war. Das gilt ebenso für eine Stele aus dem 1. Jahrhundert, die in Caesarea gefunden wurde und den Namen von Pontius Pilatus trug, von dem einige behauptet hatten, dass er vielleicht nie existiert habe… Hier der Text auf diesem Stein: «Für den göttlichen Augustus Tiberius… Pontius Pilatus, Präfekt von Judäa, weihte…». Ein weiterer Fund im Westjordanland, der sich auf dieselbe Person bezieht, ist sein Ring (1. Jhd.), der zusammen mit seiner Namensinschrift entdeckt wurde.
Archäologische Ausgrabungen bringen immer wieder wunderbare christliche Beweise zutage, wie beispielsweise den Stein von Magdala, der in einer Synagoge aus dem 1. Jahrhundert gefunden wurde, den Fliesenboden, auf dem Jesus gerichtet wurde oder jene griechischen Dachziegel aus dem ersten Jahrhundert, die in Jerusalem und Umgebung entdeckt wurden und die den Bericht des Evangeliums (Lk 5,19) über den Gelähmten bestätigen, den man durch die Dachziegel herabgelassen hatte, damit er von Jesus geheilt werde. Diese Dachziegel, deren Existenz einige Kommentatoren der Heiligen Schrift bezweifelten, lieferten erneut eine großartige Bestätigung für die Wahrheit christlicher Texte. Die Zeit bezeugt letztendlich immer, was wahr ist, und enthüllt auch Geheimnisse zum von Gott gewollten rechten Zeitpunkt wie es beispielsweise bei der Bundeslade der Fall ist, die zu dem von Gott bestimmten Zeitpunkt gefunden werden wird, wenn er sein Volk wieder gesammelt haben wird (2 Makk 2,4-8)… Festzuhalten sind schließlich auch die sehr gut dokumentierten Zeugnisse über das Martyrium der Apostel und der ersten Christen. Tacitus beschreibt als kluger Historiker, der die Protokolle der Sitzungen des römischen Senats (Acta Senatus) und das Amtsblatt des Reiches (Acta Diurna) verwendet, in seinen Annalen XV, 44 die unermesslich große Schar an Christen, die zur Folter und zum Martyrium in den Gärten und im Circus Maximus des Nero verurteilt wurde, der im Jahr 64 persönlich dem schändlichen Schauspiel beiwohnte. Bei diesen Verfolgungen starben Petrus und Paulus. Papst Clemens berichtete im Jahr 90 ebenfalls davon, ebenso wie die apokryphe Petrusapokalypse und die apokryphe Schrift Die Himmelfahrt des Jesaja zu Beginn des 2. Jahrhunderts.

Der Ruf, den Jesus hatte

Mehrere Abschnitte in den Evangelien sprechen von dem Ruf, den Jesus hatte und der weit über die Grenzen Israels, Judäas, usw. hinausging.²
Mk 1,28: «Und sein Ruf verbreitete sich rasch im ganzen Gebiet von Galiläa».
Mt 4,24f: «Und sein Ruf verbreitete sich in ganz Syrien. ... Scharen von Menschen aus Galiläa, der Dekapolis, aus Jerusalem und Judäa und aus dem Gebiet jenseits des Jordan folgten ihm.»
Lk 4,14: «Jesus kehrte, erfüllt von der Kraft des Geistes, nach Galiläa zurück. Und die Kunde von ihm verbreitete sich in der ganzen Gegend.»
Von Beginn seiner Mission an verbreitete sich der Ruf und die Bekanntheit unseres Herrn Jesus, und die Menschen, die unterwegs auf Reisen waren, verkündeten die Wunder, die er vollbrachte, so dass die Kunde davon bis nach Rom, sowie in die umliegenden Länder und darüber hinaus gelangte. Die Lehre des Erlösers setzte den Alten Bund ins rechte Licht, indem sie die Erfüllung der Heiligen Schrift, der messianischen Prophezeiungen offenbarte. Jesus, den der Apostel Petrus als Majestät beschrieb, um seine königliche Würde, seine Göttlichkeit und seine überragende und vollkommene Schönheit auszudrücken, war in den Dörfern und Städten unterwegs. Er vermittelte eine leuchtende Lehre von höchster Wahrheit. Er tröstete die Herzen und heilte mit unaussprechlicher Liebe alle Gebrechen und Krankheiten. Er trieb mit einem einzigen Wort Dämonen aus und brachte allen, die von der Sünde gefesselt waren, freudige Befreiung. Überall, wo Jesus hinkam, verbreiteten sich das Gute, die Liebe und der Frieden.  
Heute sind wir glücklich, Christen zu sein und leben in der Hoffnung, dass niemand uns dies wegnehmen kann. Der Erlöser ist immer unter uns gegenwärtig. Er ist in der Kirche bis zum Ende der Zeiten (Mt 28,20). Wie wir wissen, leben wir in einer besonderen Zeit der Geschichte; der Abfall vom Glauben, der Verrat, die Lüge und das Böse beschleunigen die Finsternis, die Verwirrung und die große Prüfung. Die Welt ohne Gott hat Angst und denkt, dass sie mit Waffen und Gewalt die Widrigkeiten überwinden wird… Traurige Zeiten auch für die Kirche, die sich teilweise auf das Trugbild der wollüstigen Sirenen, die von Gott wegführen, eingelassen hat. Möge uns nichts beunruhigen. Wir sollten unsere Wurzeln im Wort Gottes, im Gebet, in der Wahrheit und in der Liebe bewahren. Wahrlich, in der Nachfolge Jesu, unseres göttlichen Meisters, und mit der Muttergottes bleiben wir in der heiteren Gelassenheit wahrer Jünger und unser Herz ist in jenem Frieden, der vom Himmel kommt.

Jacques Magnan

Anmerkungen:
1. Bis zum 19. Jahrhundert wurde die Existenz von Jesus Christus nie in Frage gestellt. Dann gab es eine immer stärker werdende revisionistische, rationalistische und antichristliche Strömung. Aber heutzutage stellt kein Historiker und kein Mensch guten Willens die Existenz von Jesus Christus in Frage. Einige versuchen es immer noch, aber sie machen sich selbst lächerlich, da es so viel Material für eine gesicherte Bestätigung der Ereignisse und des christlichen Zeugnisses gibt.
2. Der Ruf (griech. hè akoè) Jesu verbreitete sich in der gesamten Gesellschaft, in allen Milieus und in den  benachbarten Völkern. Juden, Griechen, Heiden, Römer, Händler, Sünder, Soldaten, Gouverneure, Priester, usw – sie alle hörten von Jesus (vgl. Apg 2,5-12).

Foto
Die Berufung des hl. Matthäus, Juan de Pareja.