Die Botschaft der Jungfrau der Eucharistie

Manduria - Debora

Vorgestellt von Pater Albert

Die öffentliche Erscheinung von Manduria in Himmelsgrün ist eine Einladung, die der ganzen Welt gilt. Sie wird sie langsam aufnehmen, wie Balsam, der sanft eindringt, der lindert und heilt.

Versuchen wir zu verstehen, warum Debora durch die ganze Welt reist. Ohne an das unmittelbare Eingreifen Gottes zu denken, ist es unmöglich diese Frage zu beantworten. Manduria und die Theologie, die in den von der Madonna übermittelten Botschaften enthalten ist, stellt bei der Verwirklichung eines Heilsplans, der bereits in der Rue du Bac, in La Salette, Lourdes, Fatima, Medjugorje begonnen hat, eine entscheidende Station dar. Es ist die Jungfrau Maria, die Mutter Jesu, die Magd aus dem Magnifikat, die ihrem Volk Ankündigungen macht und es vorbereitet, wie es schon seit ältesten Zeiten vorhergesagt wurde.
1992 richtete sie sich unter der Anrufung «Jungfrau von der Eucharistie» an Italien. Von Italiens geographischer Ferse aus fordert Maria die Kirche, die Menschheit und die Familien sehr ernst auf, ihre endgültige Botschaft zu beachten: «der letzte öffentliche Appell ihrer Erscheinung auf der Erde», das heißt, dieser Aufruf umschließt und beendet ihre Botschaften.
Welche Aufgabe hat die Botschaft, die sich in einer Zeit großer leiblicher und geistlicher Leiden an die Menschheit richtet?
Die Muttergottes von der Eucharistie sagt uns, dass Jesus sie vor allem deshalb sendet, um in einem von Gewalt, Atheismus und völliger Verwirrung erfüllten Jahrhundert seine große Liebe und Barmherzigkeit zu zeigen.
Sie kommt am Ende eines alten und am Beginn eines neuen Jahrtausends, das bereits von unzähligen Problemen beschwert ist. Denken wir beispielsweise an den Plan eines laizistischen Europas, das allen Religionen denselben Stellenwert einräumen will. Es will «das Recht auf die Sünde» gegen die Natur anerkennen; es schlägt die perverse Freiheit unter dem Namen sexuellen Respektes vor, den vulgären und diktatorischen, freigeistigen modus vivendi der Macht, die allgemeine Gleichgültigkeit bei der Jagd nach einem auf’s höchste gesteigerten Reichtum, den modus politicandi falscher, freigeistiger und übertrieben progressiver Menschen, die Schandtaten propagieren, schamlose Gesetze einführen und die kommenden Generationen in schlimmste Verwirrungen bringen. Jesus, die nicht geliebte Liebe, warnt durch seine heilige Mutter vor der alten Schlange, die in diesen letzten Jahrzehnten furchtbar entfesselt ist, um zur stärksten Attacke anzusetzen, die auf verborgene Weise bereits begonnen hat.
Aus dieser göttlichen Liebe geht das Geschehen «Manduria» in Botschaften hervor, die ganz deutlich als «eucharistischer und sühnender Hymnus der Kirche» beschrieben werden.
In einem einladenden Olivenhain am Rande einer Stadt, die der erste Papst, der hl. Petrus, zu Beginn des christlichen Zeitalters besuchte, erschien die Jungfrau von der Eucharistie einer jungen, rebellischen Atheistin, die damals 18 Jahre alt war. Die liebliche Stimme der Königin kam vom Himmel herab, um alle, die sie hören würden, zur Sühne aufzurufen, und um zu bewirken, dass Jesus, der im Altarsakrament lebt und wirkt, wieder entdeckt wird. Die Madonna verkündete unter Tränen, dass sie großen Kummer wegen der Menschen habe, die einem großen Grauen entgegengehen. Sie sagte, dass sie gekommen sei, um die Familie zu schützen.
Die Botschaft wurde zu einem Werkzeug! Das ist der zweite Name, mit dem sich Maria vorstellt, um Botschaft unter den Botschaften zu werden: «Ich bin “die Quelle des heiligen Öls und der ewigen Salbung” und ich möchte die Menschheit in den Trost meines Segens tauchen».
Aufgabe und Lehre des Aufrufes aus Manduria ist es, die Seelen durch das Öl, das aus dem bewundernswertesten aller mütterlichen Herzen hervorgeströmt ist, wieder aufzurichten und zu heilen. Das gesegnete Öl und die Salbung haben eine zweifache Bedeutung, erklärt uns Debora so wie sie es von der Madonna gelernt hat: eine heilende als Balsam der Befreiung und eine prophetische als Werkzeug für die tägliche Weihe der Familienmitglieder.
Es ist nicht verpflichtend an die Jungfrau der Eucharistie zu glauben, aber nach fünfzehn Jahren Botschaften, bei denen sich Debora nie widersprochen hat, wäre es anstößig, wenn man ihnen keine Beachtung beimisst.
Ich selber danke dem Herrn für die offenkundigen Charismen, mit denen die jungen Menschen und die Kinder beschenkt wurden, um zur Gesundung der Familien beizutragen, die sich in unserer finsteren Generation verlieren.